Escola pública do DF recebe visita de líder religioso budista

Gyalwang Drukpa virá à cidade para conversar com alunos sobre vida plena

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Do R7, com informações da Agência Brasília

Gyalwang lança livro no Rio de Janeiro, depois vem a Brasília e segue viagem ao PeruDivulgação

A Escola Meninos e Meninas do Parque, que funciona no Parque da Cidade, em Brasília, Distrito Federal, receberá uma visita especial nesta quinta-feira (24), às 12h. O líder religioso e orientador espiritual de autoridade máxima da linhagem Drukpa do budismo tibetano, S.S Gyalwang Drukpa, estará na escola para conhecer e conversar com os estudantes.

Anteriormente a Agência Brasília havia noticiado que o budista Dalai Lama faria a visita ao local, mas a assessoria do evento retificou a informação. 

Gyalwang lança em Brasília, na próxima quinta-feira (24), no Shopping Iguatemi, Lago Norte, o livro “Iluminação Diária”. Depois o religioso segue viagem em direção ao Peru.

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Como incentivador do humanitarismo, desde a década de 1980, o líder tem trabalhado com projetos inovadores e já estabeleceu 16 organizações beneficentes e centros de Dharma na Europa, Estados Unidos, América do Sul e Ásia. Em suas viagens pelo mundo, ele prega sobre o amor universal, paz e tranquilidade interior. Gyalwang é fundador do movimento “Live to Love” cujo objetivo é oferecer a bondade amorosa e a compaixão a todos os seres.   

ENCONTRO DE XAMÃS NA SIBERIA

Xamãs de diferentes países participam de grande festival no sul da Sibéria

Mexicano é convidado de honra do evento

25/07/2014 10h00

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Os mais poderosos xamãs da Rússia e de Suécia, Groenlândia, México, Quirguistão, Mongólia, Coreia do Sul e Cazaquistão se reunirão na república siberiana de Tuva para um novo festival dedicado à cultura do xamanismo. O evento, intitulado “O Chamado dos 13 Xamãs”, contará com três dias de rituais de meditação, cantos guturais e batucadas, além de seminários e aulas sobre práticas espirituais de cura e adivinhação, como a Dança da Águia, que faz parte do programa de saúde espiritual Un-Hun.

Segundo o idealizador do festival, o mestre Nikolay Oorzhak, do clã do Paraíso Negro de Tuva, o objetivo da festa é a renovação das tradições xamânicas. Convidado de honra do evento, que segue até o dia 27, o xamã mexicano Don Rogelio Carrillo disse que foram exatamente as semelhanças entre as tradições do seu povo e o de Tuva que o levaram até a distante Sibéria, onde poderá compartilhar um pouco do conhecimento acumulado da prática de mais de 2000 anos.

Tags: advinhação, cazaquistão, coreia do sul, cura, dança da águia, groenlândia, meditação, méxico, mongólia, quirguistão, ritual, rússia, suécia, tuva, un-hun, xamã, xamanismo

dia da caridade no espiritismo

Dia da Caridade

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19 de julho comemora-se o Dia da Caridade, criado pela Lei nº 5.063 de 1966, assinada pelo presidente da República Humberto Castelo Branco. Segundo Wilkipedia, Caridade é um sentimento ou ação altruísta de ajuda a alguém sem busca de qualquer recompensa.
O “Evangelho Segundo o Espiritismo” (cap. XV) nos faz refletir sobre a caridade com mais profundidade, esclarecendo que:
Caridade e humildade, tal a senda única da salvação. Egoísmo e orgulho, tal a da perdição. Este princípio se acha formulado nos seguintes precisos termos: “Amarás a Deus de toda a tua alma e a teu próximo como a ti mesmo; toda a lei e os profetas se acham contidos nesses dois mandamentos.” E, para que não haja equívoco sobre a interpretação do amor de Deus e do próximo, acrescenta: “E aqui está o segundo mandamento que é semelhante ao primeiro”, isto é, que não se pode verdadeiramente amar a Deus sem amar o próximo, nem amar o próximo sem amar a Deus. Logo, tudo o que se faça contra o próximo o mesmo é que fazê-lo contra Deus. Não podendo amar a Deus sem praticar a caridade para com o próximo, todos os deveres do homem se resumem nesta máxima: Fora da caridade não há salvação.
Caridade é interpretada por muitos como o ato de dar coisas. A “esmola”, com certeza, é importante. Beneficia materialmente aquele que recebe o alimento, que recebe o agasalho, esta é a caridade material. Mas quando isto é praticado também temos ofertado uma palavra de conforto, de ânimo, de esperança? Quais os sentimentos que temos exercitado neste momento da caridade material?
A caridade proposta por Jesus nos convida a um movimento íntimo, alicerçados no amor a Deus, ao próximo, estendendo-se além do campo material. Referimo-nos a prática da caridade moral que estimula e nos move ao exercício de outras virtudes, dentre elas: a indulgência, entendendo o outro sem julgar tampouco condenar; a compaixão, irmã da benevolência que, quando tocados pelo amor, auxiliamos o próximo com generosidade, solidariedade.
Quando nos propomos a praticar a caridade, todo nosso Ser se movimenta para o amor, primeiro a se iluminar pela prática do bem somos nós e ofertamos esta energia salutar, àquele que está sendo amparado, confortado, sendo o receptor do gesto caridoso.
A caridade pelo pensamento, pela oração, também é uma maneira de exercitar o amor ao próximo. Ser caridoso com os criminosos e com aqueles que ainda se comprazem com o mal e persistem nele não é ser conivente, mas um exercício de caridade.
”Conhecereis a Verdade e a Verdade vos libertará”. Este é o convite de Jesus à toda Humanidade, convite à mudança, a conhecer o Seu Evangelho, refletir o sentido dos Seus ensinamentos em nossa vida.
Esta salvação acontece no nosso íntimo, despertos para o saber Ser Espírito imortal, “aprendiz da vida”.
Onde estiver, independente do credo que adote para seguir, acolha no coração o canto de Jesus, as Bem-aventuranças, sinta na alma este convite à conquista e a prática das virtudes.
A verdadeira caridade constitui um dos mais sublimes ensinamentos que Deus deu ao mundo. Completa fraternidade deve existir entre os verdadeiros seguidores da sua doutrina (Evangelho Segundo Espiritismo).
Devemos lembrar sempre que, quando acendemos o palito de fósforo, a primeira mão que ilumina é daquele que o riscou. Assim também é na vida. Quando temos gestos motivados pelo amor, como a generosidade, solidariedade, a caridade, o primeiro a se iluminar é aquele que a pratica.
Referências bibliográficas:
· O Evangelho Segundo Espiritismo/Allan Kardec
· Fora da Caridade não há Salvação/Alirio de Cerqueira Filho

(*) Níobe Rondon é coordenadora da FEEMT Regional Sul

'Ecumenismo, un camino que debemos construir juntos' :: Otras confesiones :: Religión Digital

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sexta caminhada em defesa da liberdade religiosa em COPACABANA RJ BRASIL

A REENCARNAÇÃO NO JUDAISMO

A Reencarnação no Judaísmo

Em junho de 2011 foi publicado na seção "Mitos no Judaísmo III" na Rua Judaica um mito sobre reencarnação. Devido a quantidade de emails que recebemos para aprofundarmos no tema, vamos publicar o tema novamente, com uma visão mais profunda.

O mito: - O judaísmo não preconiza o conceito de a vida após a morte e não considera viável a reencarnação.

Mentira: A base do judaísmo e da prática da Torah gira em torno da continuidade espiritual em uma outra dimensão. Segundo a Torah, em inúmeras fontes, Deus decide quantas chances, e quantas reencarnações, cada pessoa terá para completar sua meta. Neste mundo tudo permanece oculto — aquele que faz uma mitzvá (cumpre um ato positivo), ou uma averá (uma transgressão) permanece idêntico na superfície; não é possível distinguir pela face quem é um assassino e quem é um benfeitor. A própria palavra em Hebraico para "mundo" — OLAM — vem da raíz NEELAM, que significa oculto.

Uma visão mais profunda:

REENCARNAÇÃO

Uma alma poderá regressar a este mundo diversas vezes, em diferentes corpos, e assim poderá consertar o que a prejudicou em vidas anteriores, ou completar qualquer assunto que tenha ficado pendente. No final de todo este caminho, depois de todas as reencarnações, a alma será julgada de acordo com sua atuação em todas as vidas e situações que viveu em cada uma delas. Certas condições em que uma pessoa se encontra em sua vida atual podem ter sido determinadas por atos cometidos em outras vidas. A propósito, esta é uma das explicações para o fenômeno aparentemente injusto do sofrimento que ocorre com as pessoas justas (Livro Derech Hashem, do cabalística Chaim Luzzatto, parte 2 cap.3). Está escrito no Zohar (Zohar Chadash, Ki Tetsê) — possivelmente serão decretadas algumas dificuldades na vida do ser humano que em sua vida anterior não tenha sido tão justo.

Em alguns casos a alma regressará a este mundo com um novo corpo para fazer determinados reparos; mas também existe a possibilidade de que uma alma seja restaurada no próprio plano espiritual, tornando desnecessária a reencarnação (Zohar, Sh’lach Lechá 162a).

Deus poderá dar uma nova oportunidade para a alma regressar e concretizar o objetivo destinado originalmente. Porém, certas condições serão impostas à nova jornada. Estas condições serão necessárias para retificar os atos realizados na encarnação anterior. Ao deparar-se com dificuldades em sua vida atual — concedida como uma oportunidade de reparar o dano em sua vida anterior — deve-se ter sempre em mente que o mérito de cada ato será proporcional ao esforço exigido em sua realização. Estas dificuldades exigirão da pessoa um acréscimo de esforço para superá-las. E, evidentemente, o reparo para sua alma também será maior, chegando a poder retificar todo o mal causado em sua vida anterior.

Quantas vezes uma alma pode reencarnar?

A alma de uma pessoa que não teve o mérito de cumprir sua missão em vida poderá regressar outras três vezes em outros corpos, porém a alma de um tsadik (o justo, que cumpriu sua missão) não necessita reencarnar (Marshá Shabat 152,153). No entanto, caso esteja faltando algum tipo de complemento na sua função, a alma de uma pessoa justa poderá também reencarnar (Ari Z”l). Se, em sua quarta vida — ou seja, em sua terceira reencarnação — a pessoa ainda não se retificou, ela será desqualificada para sempre. Isto acontecerá somente se não houver absolutamente nenhuma modificação à sua alma durante seus períodos de vida. O menor indício de que tenha sido iniciado, em alguma das três reencarnações, a retificação da alma, já é suficiente para eliminar a possibilidade da desqualificação, abrindo-se daí em diante um novo leque de reencarnações, no qual se pode regressar por um número indefinido de vezes. (Ari Z”l, Shaar Haguilgulim,4)

Quem não conhece o conceito da reencarnação poderá surpreender-se com a existência de pessoas que, aparentemente, nunca fizeram nada de errado e que, no entanto, não desfrutam de nenhuma tranqüilidade em suas vidas. Para enfatizar este conceito, nossos Sábios transmitiram a noção de que o nascimento dos filhos, o tempo de vida e a fonte do sustento de alguém não dependem diretamente de seus esforços, mas serão pré-estabelecidos segundo a função que se terá de exercer durante a sua vida. (Zohar Pinchas 216)

Por exemplo, certas crianças nascem com alguma deficiência física, com problemas de saúde ou com um nível de pobreza excessivo como conseqüência de sua vida anterior. (Chafets Chaim, Parashat Haazinu)

A alma de um justo às vezes não completa a sua função, e necessita reencarnar. Seu cônjuge, a sua alma gêmea, também deverá voltar ao mundo. Caso aconteça que esta alma retorne sem sua alma gêmea, ela não terá boas condições na nova vida (Tikunei Zohar 69, folha 100b).

Uma pessoa que matou alguém poderá trazê-la de volta em outra encarnação, como seu filho por exemplo. Assim, da mesma que ela o tirou deste mundo terá de fazê-lo regressar. (Ramak no livro Shiur Chochmá)

Uma pessoa que roubou algo e não devolveu, os dois poderão voltar em uma nova encarnação, e o furto será reembolsado (Gaon de Vilna, Mishlei 14,25). A alma da pessoa que roubou não terá conserto até que reembolse o furto. (Chafets Chaim, Sfat Tamim cap.4)

O Sábio Chaim Vital Z”l escreveu que o seu mestre Ari Z”l lhe revelou suas encarnações anteriores, e aquilo que ele viera consertar nesta nova encarnação. Explicou, baseando-se em suas vidas anteriores, passagens importantes de sua vida atual, e também certas características pessoais encontradas nele próprio como conseqüência de suas outras vidas, e de que maneira estava retificando cada uma delas em sua nova encarnação. (Shaarei Emuná página 169-172)

Quando o objetivo da pessoa nesta nova encarnação é cumprido, já não é necessário que ela siga vivendo. Explica-se aqui que a morte não é um acontecimento ao acaso (Shaarei Emuná 165, com.4). Uma pessoa que veio ao mundo com um objetivo específico pode acabar partindo mesmo estando jovem, pois todo o objetivo de sua vinda a este mundo era o de completar aquilo que estava faltando (introdução Shaar Haguilgulim em nome do bem Ish Chai).

Nossos Sábios nos ensinam (livro Michtav MeEliahu, parte 4, página 120) que, hoje em dia, praticamente todos nós somos reencarnações, ou seja, quase todos nós já vivemos em outra (ou outras) vida(s), e regressamos para completar o que não foi feito, ou reparar o que foi feito indevidamente.

Como poderemos saber o que viemos consertar e assim aproveitar esta nova oportunidade que nos foi dada?

Através de dois sinais podemos perceber a resposta:

a. Tentar localizar qual é a transgressão (ato proibido pela Torá) que tendemos a cometer muitas vezes. É preciso realizar um trabalho de auto-aprimoramento para elaborar este aspecto;

b. Pensar qual foi a transgressão cometida em que o desejo de transgredir tenha sido muito forte; pois, uma vez acostumada a cometê-la durante a vida anterior, ela passou a fazer parte da sua natureza.

Existe outro sinal que pode ajudar a informar a quê viemos. Ao perceber um desejo especial em cumprir um mandamento específico, ela pode concluir que justamente nesse tema pode haver falhado em sua vida anterior, e que tenha recebido uma nova chance para completar sua missão. Não se deve desistir de cumprir este mandamento, e sim cumpri-lo de forma completa. Vários obstáculos aparecerão para criar dificuldades, porém a pessoa deve vencê-los e seguir firme em seu caminho. (Shevet Mussar cap.1, 13 e 14)

Para permitir a reparação dos erros cometidos em sua vida anterior, a pessoa será posta à prova nesta encarnação nos mesmos temas em que falhou anteriormente e, caso consiga passar pelas provas com êxito, também consertará o erro cometido em sua vida anterior. (Shaarei Emuná 170 comentário 10).

PRIMEIRO ARTIGO SOBRE O ASSUNTO PUBLICADO EM JUNHO DE 2011 NA RUA JUDAICA:

O judaísmo não preconiza o conceito de a vida após a morte e não considera viável a reencarnação.

Mentira: A base do judaísmo e da prática da Torah gira em torno da continuidade espiritual em uma outra dimensão. Segundo a Torah, em inúmeras fontes, Deus decide quantas chances, e quantas reencarnações, cada pessoa terá para completar sua meta. Neste mundo tudo permanece oculto — aquele que faz uma mitzvá (cumpre um ato positivo), ou uma averá (uma transgressão) permanece idêntico na superfície; não é possível distinguir pela face quem é um assassino e quem é um benfeitor. A própria palavra em Hebraico para "mundo" — OLAM — vem da raíz NEELAM, que significa oculto.

(Adaptado do livro "O Místico" especialmente a Rua Judaica, por Fernando Bisker, Miami)

homosexualidade e espiritismo

Homossexualidade e Espiritismo

DIÁRIO DA MANHÃ

JÁVIER GODINHO

Ser ou não ser homossexual não depende da pessoa. É da natureza porque homossexual já nasce homossexual. Dignidade, respeito e trabalho, estes sim, dependem dela.

Em termos de homossexualismo, a reencarnação esclarece o necessário. O espírito, reencarnando em sucessivas existências masculinas, ao renascer em corpo de mulher, obviamente trará tendências de homem, e vice-versa.

Isso é mostrado, inclusive, no poema “Conflito psicológico”, de Cornélio Pires, psicografado por Francisco Cândido Xavier:

“Se você se diz num corpo/ que não lhe parece o seu,/ pense na Vida Maior/ que tantas bênçãos lhe deu./ Você tem saúde e força/ com claro discernimento,/ instrução elogiável,/ espírito calmo e atento./ Por isso mesmo, você/ não deixe de observar:/ o corpo recorda a enxada/ que o ajuda a trabalhar./ A terra nos lembra um campo/ de sementeira bendita,/cada qual nasce trazendo/ o amparo que necessita./ É você pessoa eterna/ usando agentes mortais,/ os corpos são semelhantes/ mas não certamente iguais./ Porque carregue conflitos,/ não clame, nem se degrade,/ terá você renascido/ em auxílio à humanidade./ Você não pode ser pai,/ mas pode fazer o bem./ Jesus não era casado/ e serviu como ninguém”.

Em Vida e Sexo, Emmanuel e Chico confirmam:

“A homossexualidade, hoje também chamada transexualidade em alguns círculos da ciência, definindo-se, no conjunto de suas características, por tendência da criatura para a comunhão afetiva com outra criatura do mesmo sexo, não encontra explicação fundamental nos estudos psicológicos que tratam do assunto em bases materialistas, mas é perfeitamente compreensível à luz da reencarnação”.

A homossexualidade amplia-se em intensidade e extensão, com o próprio crescimento da humanidade. Assim, o mundo vê, atualmente, em todos os países, extensas comunidades de homossexuais, totalizando milhões de homens e mulheres, solicitando os mesmos merecidos respeito e atenção devidos às criaturas heterossexuais”.

Grandes corações e beloscaráteres

No seu clássico Ação e Reação, também André Luiz oferece-nos essas duras e lógicas advertências:

"Considerando-se que o sexo, na essência, é a soma das qualidades passivas ou positivas do campo mental do ser, é natural que o espírito acentuadamente feminino se demore séculos e  séculos nas linhas evolutivas da mulher, e que o espírito marcadamente masculino permaneça por longo tempo nas experiências do homem. Em muitas ocasiões, contudo, quando o homem tiraniza a mulher, furtando-lhe os direitos e cometendo abusos, em nome de sua pretensa superioridade, desorganiza-se ele próprio a tal ponto que, inconsciente e desequilibrado, é conduzido pelos agentes da Lei Divina a renascimento doloroso, em corpo feminino, para que, no extremo desconforto íntimo, aprenda a venerar na mulher sua irmã e companheira, filha e mãe, diante de Deus. Idêntica situação se verifica com a mulher criminosa que, depois de arrastar o homem à devassidão e à delinquência, cria para si mesma terrível alienação mental que se estenderá além do sepulcro, requisitando, quase sempre, a internação em corpo masculino, a fim de que, nas teias do infortúnio emotivo, saiba edificar no seu ser o respeito que deve ao homem, perante o Senhor."

Mas há exceções, que André Luiz se apressa a ressaltar:

"Nessa definição, porém, não incluímos os grandes corações e os belos caráteres que, em muitas circunstâncias, reencarnam em corpos que não lhes correspondem aos mais recônditos sentimentos, posição solicitada por eles próprios, no intuito de operarem, com mais segurança e valor, não só o acrisolamento moral de si mesmos, como também a execução de tarefas especializadas, através de estágios perigosos de solidão, em favor do campo social terrestre que se lhes vale da renúncia construtiva para acelerar o passo, no entendimento da vida e no progresso espiritual".

Fora da pederastia e do lesbianismo

Finalmente Chico, no livro Kardec Prossegue, de Adelino da Silveira, perguntado se o homossexual deve aceitar suas tendências ou lutar contra elas, respondeu:

"Li, de um analista emérito, que toda amizade e que toda ligação espiritual, do ponto de vista afetivo, é parcela de homossexualidade no homem e na mulher. Mas o homossexual não pode, de um momento para o outro, deixar a natureza de que é portador como se, por ser homossexual, estivesse condenado a não trabalhar, a não servir. Vemos, a todo momento, homens e mulheres nessa situação desempenhando com grande dignidade, eficiência e devotamento, as missões e os deveres que lhes competem. O que o homossexual precisa evitar é a pederastia e o lesbianismo, a prática sexual com alguém do mesmo sexo. A pederastia e o lesbianismo, sim, são problemas suscitados pela ânsia de experimentar sensações. Já a homossexualidade está vinculada a um processo afetivo entre homens e mulheres do Planeta, de modo que é um estado natural, em que as almas se afinam para fazer o bem. Vamos dar ao assunto a cor que o assunto traz: todo homem deve fugir da pederastia. Toda mulher pode perfeitamente ficar fora do lesbianismo".

XINTOISMO:NO JAPÃO ,HA UM SANTUARIO EXCLUSIVO PARA HEMORROIDAS

No Japão, há um santuário exclusivo para hemorroidas.

Postado por: MegaCurioso.com.br em Curiosidades 08/07 11:20

Nós todos sabemos que os japoneses adoram festivais e homenagens, sejam eles bastante comuns ou mesmo os mais bizarros. Pois uma dessas comemorações de estilo esquisito acontece em um santuário que foi construído exclusivamente para um tema: as hemorroidas.
Sim, a doença proctológica que atinge milhares de pessoas, que sofrem a cada ida ao banheiro, ganhou um local especial de homenagens no Japão. De acordo com o Kotaku, os monges que comandam o santuário seguem o xintoísmo, uma religião sem uma visão dogmática do certo e do errado em que é importante divertir o chamado kami, os deuses da natureza.

É com essa filosofia que muitos dos festivais estranhos acontecem, tendo senso de humor e abordagem de mente aberta para o que der e vier — inclusive cerimônias sobre hemorroidas! Segundo o Kotaku, cerca de setenta pessoas participaram do festival mais recente no Santuário de Kunigami em Tochigi.

A tradição afirma que aqueles que lavam as suas partes traseiras e depois comem os ovos coloridos ofertados seriam curados de hemorroidas. Antes, essa tal lavagem era feita em um rio que existe na propriedade do santuário, mas agora existe um local específico que tem um ovo de pedra gigante com uma pequena fonte.
Lá, as pessoas devem virar o seu bumbum para o ovo de pedra e recebem uma “benção” com a água para garantir que as hemorroidas sejam curadas ou nunca nem apareçam em sua retaguarda. Que singelo, não é mesmo? O que importa é que os visitantes se divertem com os rituais. Agora, se funciona, já não sabemos. Confira mais imagens abaixo.

1 – Entrada do santuário

2 – Ovinhos decorados de lembrança

3 – Saudação ao ovo da cura

4 – Virando o bumbum

5 – Agora em trio

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Fonte: MegaCurioso.com.br

COM DEUS NÃO SE BRINCA 1

 

Esta é a versão em html do arquivo http://www.csa-ocidental.com/FAMOSOS_QUE_DESAFIARAM_DEUS_II_.pps.
G o o g l e cria automaticamente versões em texto de documentos à medida que vasculha a web.

COM DEUS NÃO SE BRINCA

"Não vos deixeis desencaminhar: de Deus não se zomba; porque tudo o que o homem semear, isso também ceifará “
(Gálatas 6:7)

Alguns anos depois de dar uma entrevista a uma revista americana, Disse: "O cristianismo vai se acabar, vai se encolher, desaparecer. Eu não preciso discutir sobre isso. Eu estou certo.
Jesus era legal, mas suas disciplinas são muito simples. Hoje, nós somos mais populares que Jesus Cristo. (1966)". Lennon, depois de
Ter dito que os Beatles estavam mais famosos que Jesus Cristo, recebeu
Cinco tiros de seu próprio fã.

Lennon, depois de
ter dito que os Beatles estavam mais famosos que Jesus Cristo, recebeu cinco tiros de seu próprio fã.

JOHN LENNON:

Na ocasião da campanha presidencial, disse que se tivesse 500 votos do
seu partido (PDS), “nem Deus o tiraria da presidência da república”.

Os votos ele conseguiu, mas o trono lhe foi tirado um dia antes de tomar Posse. 

TANCREDO NEVES:

No ano de 1990, quando houve uma outra campanha presidencial, disse “que
aceitava até o apoio do demônio para se tornar presidente”. A campanha,
quando acabou, apontou Collor como presidente e não mostrou Brizola nem
em segundo lugar.

A campanha, quando acabou, apontou Collor como presidente e não mostrou Brizola nem em segundo lugar.

BRIZOLA:

Em um show no Canecão ( Rio de Janeiro ), deu um trago em um cigarro de
Maconha, soltou a fumaça para cima e disse: “Deus, essa é para você!”

Nem precisa falar em qual situação morreu esse homem. 

CAZUZA:

Foi visitada por Billy Graham durante a apresentação de um show.
Ele, um pregador do evangelho, na época havia sido mandado pelo
Espírito Santo àquele lugar, para pregar a Marilyn. Porém ela, depois de ouvir a mensagem do Evangelho, disse: "Não preciso do seu Jesus"

Uma semana depois foi encontrada morta em seu apartamento. 

MARILYN MONROE:





Ex-vocalista do conjunto AC/DC. Cantava no ano de 1979 uma música com a seguinte frase: "Don´t stop me, I´m going down all the way, wow the highway to hell".
(Não me impeça... Vou seguir o caminho até o fim, na auto-estrada para o inferno).

No dia 19 de fevereiro de 1980, Bom Scott foi encontrado morto, asfixiado pelo próprio vômito. 

BON SCOTT:

O NAVIO TITANIC 

O resultado foi o maior naufrágio de um navio de passageiros do mundo! 

Na ocasião em que foi construído, apontaram-no como o maior navio de passageiros da época. No dia de entrar em alto- mar, uma repórter fez a seguinte pergunta para o construtor: "O que o senhor tem a dizer para a imprensa concernente a segurança do seu navio?"
O homem, com um tom irônico, disse: "Nem Deus poderá afundar meu Navio".

CAMPINAS/SP EM 2005 

Algumas horas depois veio a noticia as familiares dos jovens, sofreram um acidente, morreram todos, o carro ficou irreconhecível, mas o porta-malas ficou intacto.

Em Campinas, uma turma de amigos já embriagados, foram buscar a última pessoa ir para balada, parou em frente da casa do jovem chamou, e junto com a moça veio a mãe. A mãe com medo vendo todos embriagados e sua filha entrando naquele carro lotado, pegou na mão da filha que já estava dentro do carro e disse: "FILHA VAI COM DEUS QUE ELE LHE PROTEJA", a filha pra tirar uma onda com a mãe disse: "SÓ SE ELE FOR NO PORTA-MALAS, POIS AQUI JÁ ESTÁ LOTADO".

A policia técnica disse que pela violência do acidente seria impossível o porta-malas ficar intacto, quando o policial abriu o porta-malas, lá estava uma bandeja com 18 ovos sem nenhum arranhão, e todos nos lugares corretos da bandeja.

Muitos outros homens importantes também se esqueceram que a nenhum outro nome foi dada tanta autoridade como a que há no nome de JESUS. Não esqueça disso: Muitos morreram, mas somente um ressuscitou e está vivo até hoje (dias vindouros): Jesus!

P.S. Se fosse uma piadinha, você enviaria pra todo mundo?
Será que este texto você também terá coragem pra enviar?
Eu já fiz a minha parte. Jesus Cristo diz: "Se te envergonhares de mim, eu me envergonharei de ti perante meu pai".
Pois que aproveita ao homem ganhar o mundo inteiro, se perder a sua Alma?

DEUS TE ABENÇOE 

TENHA UM OTIMO DIA

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Dalai Lama pede a budistas o fim da violência contra muçulmanos

Líder religioso completa 79 anos neste domingo (6).
'O Buda prega o amor e a compaixão', afirmou em discurso.

Da France Presse

O líder espiritual Dalai Lama fala com seguidores neste domingo (6), na comemoração de seu aniversário de 79 anos (Foto: Tsering Topgyal/AP)

O Dalai Lama pediu novamente neste domingo (6) aos budistas de Mianmar e Sri Lanka que ponham fim aos atos de violência contra muçulmanos, em discurso realizado pelo ocasião de seu 79º aniversário.
Para dezenas de milhares de fieis reunidos no norte da Índia - entre eles o ator americano Richard Gere - o líder religioso declarou que a violência nesses dois países, de maioria budista, contra minorias muçulmanas é inaceitável.
"Peço aos budistas desses países que tenham em mente a imagem do Buda antes de cometer esses crimes", afirmou Dalai Lama, nos arredores de Leh, no Himalaia.
"O Buda prega o amor e a compaixão. Se Buda estiver ali, protegerá os muçulmanos dos ataques budistas", assegurou.
O Dalai Lama abandonou o Tibete em 1959 para refugiar-se na Índia, depois de uma tentativa fracassada de levante contra a dominação chinesa.
O chefe espiritual budista também mostrou-se impactado pela onda de violência de extremistas sunitas, mas sem citar especificamente o Iraque, que passa pela insurgência do Estado Islâmico (EI).
A violência intercomunitária em Mianmar, que atrapalha a reforma política iniciada no país em 2012, já deixou ao menos 250 mortos, principalmente em ataques contra muçulmanos.
No Sri Lanka, no mês passado, quatro pessoas foram mortas e centenas de lojas e casas foram danificadas no pior episódio de violência religiosa na ilha asiática em décadas.

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